0556894527 - מרכז למסורה
!לימוד בר/בת מצווה בכיף


העלייה לתורה היא חוויה חשובה מאוד עבור כל נער או נערה החווים את חיי היהדות.

השיטה הרווחת על הרוב היא השינון בעל פה. בשיטה זו יושבים המורה והתלמיד יחד, והמורה שר את החומר כדי שהתלמיד יחזור אחריו. 

בואו נודה על האמת – שיטה זו משעממת, הילדים מחכים רק לסוף השיעור ואינם מקבלים ערך מוסף מלבד ידיעת החומר.


זה לא צריך להיות כך.


בואו ללמוד בצורה אחרת.

דרך בה החומר הלימודי מועבר בצורה קלה ומובנת יותר לביצוע.

לימוד המשלב בתוכו רכישת ידע ולמידת החומר באווירה נעימה, בהומור ובחיוכים.

לימוד לקראת בר המצווה, שהופך מנטל לחוויה כיפית עבור כולם.

התהליך כולו מתקצר ובסוף הוא גם זול יותר!


אני מאמין

החוויה של העלייה לתורה היא חוויה שבה אפשר ליהנות תוך כדי רכישת ידע הקשור לזהות שלנו כבני החברה שאנחנו חלק ואיתה אנחנו חיים כל יום. כמו כן, רוכשים ידע המשמש אותנו בחיי היום יום - בבית הספר, בעבודה, וכו'.

כל אחד מאיתנו מיוחד במינו, ולכן השקפת העולם של כל אחד מאיתנו היא שונה. אנחנו לומדים דברים שונים באופן עצמאי וגם לומדים מאנשים אחרים הסובבים אותנו שחושבים ופועלים שונה מאיתנו. אינטראקציה זו מעשירה את העולם הפנימי שלנו ומרחיבה את הכלים שלנו כדי להתמודד עם הסיטואציות השונות הניצבות בפנינו בחיים. 


שם פרטי *
שם משפחה *
מייל *
מספר טלפון


שיטת הלימוד - המסורה

המסורה היא השיטה שבה מסרו את הטקסט המקראי לאנשים שבימי קדם ובמשך תקופה ארוכה מאוד לא ידעו לקרוא ולכתוב. 

שיטה זו התפתחה בעל פה משנת 530 לפה"ס עד המאה השלישית לספירה. בתקופה זו המסורה התחילה להתפתח בכתב. 

השיטה שאני מציע היא שיטה שבה השתמשתי מעל עשור שנים. בשיטה שאני מציע, התלמיד אינו משנן בעל פה את החומר, אלא הוא מקבל הסבר לעומק על כל המרכיבים של שיטת המסורה – בהיבט ההיסטורי, בהיבט הלשוני ובהיבט המוזיקלי. כדי לשלוט בשיטת המסורה חייבים להבין את מרכיביה, ולכן מסבירים את המבנה של מערכת טעמי המקרא, את היחס בינה לבין התחביר, את המבנה הלוגי של הניגון ואת היחס הכולל בין מערכת טעמי המקרא לבין התחביר ולמוזיקה. מתחילים ללמוד את התמונה הכללית ועוברים ללימודים ממוקדים בטעמי המקרא בהתאם לקטע הקריאה של הפרשה של התלמיד.

ככל שמבינים יותר את החומר, כך הוא הופך להיות קל יותר לביצוע, התהליך מתקצר וההנאה גוברת.

אפשר ללמוד לבד ואפשר ללמוד באופן קבוצתי כך שכל חבר הקבוצה רוכש ידע ותורם לחבריו בקבוצה. 

למידה קבוצתית טומנת בתוכה הנאה מהלימודים והחוויה המשותפת עם חברים שעוברים אותו השלב של החיים.

הלימוד הקבוצתי תורם לחוויה חברתית, תורם לבנייה של הביטחון העצמי, תורם להזדהות עם חברים שעוברים אותה החוויה ולתחושה ולהרגשה חיובית כלפי החוויה. התהליך הזה הוא כיפי ומגבש.

במהלך הלימודים הקבוצתיים שלנו נגלוש לתכנים נקודתיים בהיסטוריה שלנו כעם, נלמד לקרוא את החומר שאנחנו חייבים לדעת כדי לעבור את חווית בר המצווה ובת המצווה באווירה נעימה, בהומור ובחיוכים.

בסוף התהליך נחווה סימולציה כולנו יחד לפני הטקס של כל אחד מאיתנו כדי לסכם את התהליך. השלב האחרון הזה הוא חשוב ביותר כדי להמשיך לבנות ביטחון עצמי. ביטחון עצמי – אותו אנחנו מדגישים הוא חשוב לא רק לטקס בר המצווה, אלא חשוב לחיים בכלל מפני שהביטחון העצמי בחיים מורכב מחוויות חיוביות קודמות במשך החיים, כפי ששרשרת מורכבת מכל החוליות המחוברות זו לו זו. לכן הביטחון העצמי הוא מַפתח עיקרי להצלחה בתחומים השונים שלנו במשך החיים.



הסיפור שלי

נחשפתי לעולם של טעמי המקרא בגיל 13 לקראת טקס בר המצווה שלי. אהבתי מאוד את הנעימות של הטעמים ואת הזרימה המוזיקלית שלהן. הרגשתי חיבור מיוחד. זאת הייתה ההתחלה של כברת דרך שתיבנה בעתיד רחוק לבוא באותה התקופה.

לאורך השנים אהבתי לקרוא את הסיפורים המרתקים של המקרא, וכמו כן לשיר את הנעימות המרגשות של טעמי המקרא. בכל פעם שקראתי את הסיפורים המקראיים חוויתי וחייתי את תוכנן מחדש.

נוסף על כך, בכל שנה נהגתי לחזן בקהילות שונות בארגנטינה הרחוקה. חזנות זו באה לידי ביטוי בשבתות במהלך השנה ובימים הנוראים – בראש השנה וביום כיפור.

לפני סיום הלימודים בתיכון בארגנטינה, בגיל 17, נרשמתי לתוכנית "מחנה תנך". דרך תוכנית זו ביקרתי בארץ בפעם הראשונה בחיי. 

נשמתי תמיד הייתה קשורה לעולם המוזיקה, ולכן התחלתי ללמוד פסנתר במקביל ללימודיי באוניברסיטה – בגיל מאוחר יחסית: בגיל 18. החלטתי שאף על פי שהתחלתי באותו הגיל, אשקיע את כוחותיי עד אין קץ כדי להשיג את המטרה שקבעתי לעצמי: לנגן בפסנתר ברמה הגבוהה ביותר שאני יכול לנגן ולהלחין ולעבד יצירות שאוהב לשמוע פעם אחר פעם ושיוכלו לגעת בלב האנשים ולרגש אותם.

לאחר כמה שנים של עבודה קשה ולא פשוטה בכלל – בגיל 23 - השגתי את המטרה: כתבתי מילים לשירים, הלחנתי מוזיקה עבורם, כתבתי סימפוניה, מוזיקה לסרטים ועוד.

המשבר הכלכלי הארגנטינאי בשנת 2002 דחף אותי לבוא למקום שבו רציתי להיות מביקורי בגיל 17: ישראל. במטוס רגשותיי הפנימיים סערו בשל אי הוודאות של עתיד לא נודע, אך כל הזמן אמרתי לעצמי "כל מה שיבוא יהיה טוב יותר ממה שהיה".

ביום שני ב-1.4.02 לפנות בוקר נחתתי בישראל. 

לאחר שנה בארץ השתלבתי בקהילה הרפורמית ברעננה – היום בית שמואלי. בדיוק כך: חיפשתי בית. חיפשתי להשלים את החלל שנוצר בי ברגע שמשפחתי נשארה בארגנטינה. חיפשתי את האווירה הנחמדה שזכרתי מילדותי. חיפשתי את הנעימות הליטורגיות. חיפשתי את החזנות. חיפשתי מקום וזמן שאשאף אליו. מצאתי אותו.

לאחר פרק זמן קצר של נוכחות בבית שמואלי, הרבה תמר קולברג הציעה לי ללמד ולהכין תלמידים לקראת טקס בר המצווה שלהם. זאת הייתה ההתחלה של כברת הדרך הארוכה שעשיתי בהמשך.

התחלתי ללמד תלמיד אחד לקראת עלייתו לתורה. תלמיד זה עלה בהצלחה. הוא המליץ לחברים שלו, והחברים המשיכו להמליץ עליי. לפני ששמתי לב כבר הייתה לי שרשרת תלמידים במשך השנים בלי שציפיתי לכך. 

במשך הזמן נגלה בפני התפקיד הלשוני של טעמי המקרא. התלהבתי מיד. התחלתי לקנות ספרים. התעניינתי, קראתי, למדתי. למדתי ענפים לשוניים שונים של השפה כגון תחביר, פונטיקה, ניקוד, טעמי המקרא, תורת הצורות ועוד. המורה שלי לוותה אותי במשך כל התהליך של ההשכלה.

במשך הזמן ולאחר שרכשתי מספיק ידע התחלתי לחקור באופן עצמאי, וגיליתי דברים שלא מצאתי אותם כתובים בספרות המסורה. את הממצאים שלי כתבתי בחריצות, ובהמשך הזמן התחלתי לכתוב ספר הכולל את כל הממצאים שלי.

הזמן עבר והרגשתי שאני רוצה לקחת את כל הידע שלי למקום רשמי יותר, ולכן נרשמתי ללימודים כדי לקבל תעודה הוראה בתור מורה ללשון. כעבור שנתיים סיימתי את לימודיי וקיבלתי את התעודה. 

היום, אני מורה מוסמך על ידי משרד החינוך ועובד כמורה ללשון בחטיבות ביניים. כמו כן, אני ממשיך לחקור באופן עצמאי וממשיך לקבל תשובות לשאלות המסקרנות אותי.

השילוב של העולם המוזיקלי והעולם של הבלשנות הוא שילוב מושלם עבורי המשתלב עם המסורת שלנו, עם המנהגים שלנו כעם, עם הזהות שלנו כעם יהודי ועם הארץ שלנו.

בגאווה גדולה אני יכול לומר שמצאתי את האיזון המושלם.

שם פרטי *
שם משפחה *
מייל *
מספר טלפון