|
מי אמר שתהיה גאולה? אולי זו המצאה או משאלת לב כתוצאה מהגלות הארוכה?
הגאולה הובטחה לנו על ידי ה' כבר בתורה שבכתב –
א. בספר דברים, פרק ל' פסוק ג':
וְשָׁב ה' אֱלֹקֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ וְשָׁב וְקִבֶּצְךָ מִכָּל הָעַמִּים אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ ה' אֱלֹקֶיךָ שָׁמָּה.
התורה מבטיחה לנו שה' יחזיר אותנו לארץ ישראל לאחר הגלות, ויקבץ אותנו מכל הגלויות.
ב. בפרשת בלק, התורה מצטטת את נבואתו של בלעם (פרק כ"ד פסוקים י"ז י"ח), שמתנבא על כך שיהיו שתי משיחים לישראל – דוד המלך ומלך המשיח.
(מקום נוסף הוא במצוות ערי מקלט, אך זה קובע ברכה לעצמו לשיעור נפרד).
כל ספרי הנביאים (בתנ"ך) – מלאים בפסוקים על הגאולה. הרמב"ם (בהלכות מלכים פרק הלכה ) מתבטא על כך "בדברי הנביאים, אין הדבר צריך ראיה, שכל הספרים מלאים מדבר זה", כלומר: ספרי נביאי ישראל מלאים בפסוקים על הגאולה.
הנה כמה דוגמאות בודדות, על קצה המזלג:
כל פרק י"א בספר ישעיה, מוקדש לדמותו של מלך המשיח ולבוא הגאולה.
הנביא עובדיה, פרק א' פסוק כ"א: וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן, לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו; וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה.
הנביא צפניה פרק ג' פסוק ט': כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים, שָׂפָה בְרוּרָה, לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה', לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד. וכן בפסוק כ': בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם, וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם, כִּי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה, בְּכֹל עַמֵּי הָאָרֶץ, בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם, אָמַר ה'.
אם כן, האמונה בגאולה מושתתת על דברי ה' בתורה ועל ידי הנביאים. הידעת?
>>> מהפסוק "ושב ה' אלוקיך את שבותך" לומדים חז"ל שה' נמצא עם בני ישראל בגלות, וכשאנחנו נחזור מהגלות לגאולה – ה' שב איתנו יחד.
>>> לימוד נוסף מפסוק זה: בקיבוץ הגלויות לעתיד, ה' יקח כל יהודי בידו, כל יחיד ויחיד, ויקח אותו מהמקום שבו הוא נמצא בגלות – לגאולה. >>> הרמב"ם כתב שלושה עשר עיקרי אמונה, והם תומצתו לתפילה בכמה סידורים. כמה מעיקרי האמונה הם: ו] אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁכָּל דִּבְרֵי נְבִיאִים אֱמֶת: ז] אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁנְּבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם הָיְתָה אֲמִתִּית. וְשֶׁהוּא הָיָה אָב לַנְּבִיאִים. לַקּוֹדְמִים לְפָנָיו וְלַבָּאִים אַחֲרָיו: ח] אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁכָּל הַתּוֹרָה הַמְּצוּיָה עַתָּה בְיָדֵינוּ הִיא הַנְּתוּנָה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם: ט] אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁזֹּאת הַתּוֹרָה לֹא תְהֵא מֻחְלֶפֶת, וְלֹא תְהֵא תוֹרָה אַחֶרֶת מֵאֵת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ: והעיקר הי"ב: אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. בְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ. וְאַף עַל פִּי שֶׁיִּתְמַהְמֵהַּ. עִם כָּל זֶה אֲחַכֶּה לּוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁיָּבוֹא: >>> עיקרי אמונה אלו מייסדים אצלנו את ההבנה, שהגאולה כפי שהיא כתובה בתורה ובנביאים – היא אמת מוחלטת, והיא הבסיס לאמונה בביאת המשיח. |