הידיעון המקוון של האגודה הישראלית ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר: 18 באוגוסט 2019

חדש על המדף

Plausible Crime Stories: The Legal History of Sexual Offences in Mandate Palestine
 Orna Alyagon Darr
 2018 ,Cambridge University Press


ספרי הוא המחקר המקיף הראשון על ההיסטוריה של עבירות המין בפלשתינה המנדטורית, וכולל נושאים כמו: עבירות מין בגברים, ההתייחסות המשפטית לקורבנות שהם ילדים, התפקיד שממלאת האתניות בהתייחסות החברתית לעבירות המין, מנגנונים ראייתיים המגבילים את האמון שניתן לתת בעדויות של נשים וילדים, והרגשות שאמורים להתעורר ולהיות מובעים בהקשר של עבירות מין. 

השאלה שניקרה במוחי כשכתבתי את הספר על ההיסטוריה של עבירות מין בפלשתינה המנדטורית היא מהו "סיפור טוב" לספר בבית המשפט, ואיזה סיפור הוא כזה שאינו מתקבל על הדעת. כמרצה וכחוקרת בתחומים של המשפט הפלילי ודיני ראיות, וכמי שהיתה שנים רבות סניגורית, אני יודעת שהכללים המשפטיים הפורמליים של דיני הראיות מסבירים באופן חלקי בלבד מדוע סיפורים מסויימים מצליחים לשכנע ואילו אחרים נכשלים בכך.  

יכולתם של סיפורים להיות "מתקבלים על הדעת" מושתתת על מערכות אמונה משותפות. לפיכך, חקר השאלה מה הופך סיפורים ל"מתקבלים על הדעת" פותח צוהר לתפיסות תרבותיות של חוק, צדק, זהות, נורמליות וסטייה, מגדר, מוסר, לאום, גיל דת ומוסדות חברתיים אחרים. 

אחת מהתובנות הבסיסיות של הכתיבה הפמיניסטית היתה כי ההתייחסות של מערכת המשפט לאונס משעתקת מבנים פטריארכליים. עדויות על אונס זכו לאמון רק כל עוד התאימו ל"מיתוסי אונס". ספרי פורש מערכת מורכבת של שיקולים נוספים הקובעים את האמון בעדות: הזהות של מי שמספר את הספור וזו של מי ששומע אותו (וכאן לא רק המגדר רלבנטי, אלא גם זהות אתנית, לאומית, גיל, מיצוב במערך יחסי הכוחות החברתיים וכו'), דינמיקת היחסים ביניהם, הרגשות המלווים את הסיפור, המידה בה הסיפור הולם נארטיבים חברתיים דומיננטיים, האופן בו מוטמע מה ש"מתקבל על הדעת" בתוך הכללים הראייתיים הפורמליים וכו'. 

במחקר התבססתי על חומרים ארכיוניים הכוללים 147 תיקים משפטיים שנדונו בבתי המשפט בתקופת המנדט, חומרים ארכיוניים נוספים וכן עיתונות התקופה. מהדפים המצהיבים עולה תמונה עשירה של החיים בפלשתינה המנדטורית, על משתתפיהם המגוונים: שופטים, עורכי דין, עדים וקורבנות, גברים ונשים, ילדות וילדים, ערבים, בריטים ויהודים, עשירים החיים בבתי מידות עם משרתים ומהגרי עבודה השורדים בקושי, עירוניים, פלאחים ובני המושבות והקיבוצים, משכילים ומי שאינם יודעים קרוא וכתוב. סיפוריהם מחיים עבר תוך שרטוט אמונות, תפיסות, מתחים, רגשות, גבולות והיררכיות שאפיינו את בנות ובני התקופה.  

ד"ר אורנה אליגון דר, חברת סגל במכללה האקדמית ספיר ובקריה האקדמית אונו, היא היסטוריונית של המשפט, החוקרת את המשפט הפלילי ודיני הראיות בהקשרם החברתי-תרבותי-היסטורי. ספרה הקודם עסק בהוכחת עבירת הכישוף באנגליה של העת החדשה המוקדמת:   Orna Alyagon Darr, Marks of an Absolute Witch: Evidentiary Dilemmas in Early Modern England, Aldershot: Ashgate, 2011.   

קול קורא | גיליון מס. 6
גיליון נושא: מגדר, ילדות והתבגרות
מועד אחרון להגשה: 2019.11.1


מגדר הוא כתב עת דיגיטלי רב תחומי ורב תרבותי, המוקדש לשיח על מגדר ופמיניזם, ויוצא
בחסות האגודה הישראלית ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר ובחסות קהיליית המגדר של האגודה
הסוציולוגית הישראלית. 
מטרתו ליצור ממשק רב מימדי של מחקרים ופרסומים אקדמיים ושל טקסטים ועבודות אמנות ותרבות, לשמש במה להפצה ולהעשרה של השיח המגדרי והפמיניסטי בשפה העברית ולהעלות את המודעות לנושאים אלה בקהילה.  

לוח מודעות

קולות קוראות, מלגות ועוד

דרושים/ות מועמדים/ות ללימודי פוסט דוקטורט
לפרויקטים חדשניים ומאתגרים בתחום חקר הגבריות, שירותי בריאות הנפש ואלימות נגד נשים, דרוש/ה מועמדות/מועמדים ללימודי פוסט-דוקטורט במחלקה לבריאות הציבור באוניברסיטת בן גוריון בנגב. הפרויקטים המחקריים משותפים עם אוניברסיטאות ממדינות האיחוד האירופי וארה"ב. נדרש רקע באחד או יותר מהתחומים הבאים: סוציולוגיה, סוציולוגיה של הבריאות, בריאות הציבור, בריאות הנפש, עבודה סוציאלית, לימודי מגדר. יתרון לבעלי ניסיון קודם במחקר איכותני או משולב שיטות ואנגלית ברמה גבוהה. לפרטים נא לפנות לד"ר ניהאיה דאוד: nihaya.daoud@ gamil.com

مطلوب الحباث حبوست دكتوراه 
لمشاريع بحثيه حديثه في موضوع الرجوله, خدمات الصحه النفسيه والعنف ضد النساء مطلوب باحثات وباحثون للبوست دكتوراه في قسم الصحه العامه في جامعة بن غوريون في النقب. المشاريع البحثيه مشتركه مع جامعات من دول االتحاد االوروبي وامريكا. مطلوب خلفية علميه في احد المواضيع التاليه : علم االجتماع, الصحه المجتمعيه, الصحه النفسيه, العمل االجتماعي, العلوم الجندريه. افضليه لذوي الخبره في البحث النوعي او طرق بحثيه التي تدمج البحث النوعي والكمي. كما انه مطلوب مستوى عال باللغه االنجيييه. للتفاصيل الرجاء التوجه للدكتوره نهايه داوود: nihaya.dao ud@gmail.com

כנסים מהדהדים

ב-30 ביולי, בפקולטה לארכיטקטורה ובינוי ערים בטכניון (חיפה), התקיים כנס בנושא "הפוליטיקה המגדרית של הארכיטקטורה בישראל", והינו הכנס השנתי של המרכז לחקר המורשת הבנויה ע"ש אבי ושרה ארנסון.
 
 

הכנס נפתח בהרצאתה של פרופ' ביאטריז קולומינה מאוניברסיטת פרינסטון ("איתך או בלעדיך, השדים של הארכיטקטורה המודרנית"). אין ספק שכנס מקיף זה, כפי שצויין בכל, היווה הזדמנות לדיון מקיף החוצה דיסציפלינות ונוגע לכל הבטי החיים בישראל.
תודה לעידית רן-שכנאי, הוועדה המארגנת.
להלן 3 תקצירים:



"A place where you cannot walk without a bra" - Women in the kibbutz space    
Idit Shachnai-Ran, Architect, lecturer and a PhD student at the Technion – Israel Institute of Technology. Faculty of Architecture and Town-Planning.

During the 1980s, a decision was made in most of the kibbutzim in Israel regarding the sleeping arrangements of the children, to move them to sleep at families’ homes ("Lina Mishpahtit") instead of the children’s home where they slept together ("Lina-Meshutefet"). This process, which was clearly the result of a long struggle of the kibbutz women, changed the social and spatial equilibrium of the kibbutz, shifting the center of gravity from the public to the private sphere, and from the center to the periphery. In the proposed presentation I will focus on the central role that the spatial structure of the kibbutz had in creating gender inequality, which eventually led women to this struggle. 



Public and Private: Jacobs, Geddes and women in the city
Elissa Rosenberg, Associate Professor, Graduate Program in Urban Design, Bezalel 

A significant consequence of 19th century industrial capitalism was the growing separation of the public and private spheres: production moved outside the home to become organized by principles of the market, the family became increasingly differentiated from the economic sphere. Women, as a result, were to become more closely identified with the domestic sphere of the family, while men dominated the public world of politics and production. Janet Wolff has pointed out the “by equating the modern with the public [influential writings] have failed to describe women’s experience of modernity” (Wolff 1985, 37).
It is within this context that I reconsider Jane Jacobs’ seminal 1961 work The Death and Life of Great American Cities. Jacobs claimed that the vitality of the city depends on a “most intricate and close-grained diversity of uses that give each other constant mutual support, both economically and socially.” (Jacobs 1961,14). The concept of mixed use, according to Jacobs, is one of the keys to creating diverse and complex cities.



Gendered Subject as Figured through Eldar Sharon’s Architecture
Yehotal Shapira, The Faculty of Architecture and Town Planning

The suggested paper contains two steps. The first follows critically Beatriz Colomina’s approach that analyzes traces of the gaze as a mechanism that produces the subject imprinted in Adolf Loos’s and Le Corbusier’s architecture (Colomina, 1992). This approach is used to illuminate the gendered mechanism as figured in Eldar Sharon’s architecture and in the ways his character Sezar spacializes Tel Aviv, as described in Yaakov Shabtai's canonical book “Zichron Devarim” )Shabtai, 1977). 

(...) Through the second step, the paper discusses the points of view of the women who were involved in Eldar’s architecture, their relatively unknown architecture and their everyday domestic spaces. This approach suggests an additional layer of architecture reading to the seminal approach suggested by Colomina (1992). By bringing to the fore women’s marginalized architecture and micro-history, which characterize the “third wave” of feminism in architecture, the paper also demonstrates, through the current “fourth wave”, how such a broader understanding of architecture production may subvert the historiography of a canonical chapter in Israeli architecture.

מה קורה?

כל מיני אירועים שיתקיימו בקרוב: ימי עיון, כנסים, הרצאות, ערבי שיח, סיורים, הקרנות, הקראות, מסיבות ועוד.
מיקום: בית 'אחותי', מטלון 70, ת"א
התחלה: 19/08/2019 17:30 - סיום: 19/08/2019 20:30
"פוליטיקלי קוראת" מרחיבות מעגלים - אסיפת דור 2.0
הוסף ליומן: Google CalendarYahoo CalendarOutlook Calendar
לפרטים נוספים
 
מיקום: בית 'אחותי', מטלון 70, ת"א
התחלה: 21/08/2019 18:00 - סיום: 21/08/2019 20:00
סדרת 'קריאה מזרחית': מפגש עם היוצרת והסופרת נטלי תורג'מן
הוסף ליומן: Google CalendarYahoo CalendarOutlook Calendar
לפרטים נוספים
מיקום: מרכז קהילתי רמת ישראל-בצרון, שביל האספרגוס 11, ת"א
התחלה: 24/08/2019 21:00 - סיום: 24/08/2019 23:00
פסטיבל 'טאבולה ראסה': שירה הורסת
הוסף ליומן: Google CalendarYahoo CalendarOutlook Calendar
לפרטים נוספים

מחקר פמיניסטי

עם עבודות המאסטר והדוקטור בגיליונות הקודמים, הנה עבודה סמינריונית שנכתבה במסגרת החוג למגדר, האוניברסיטה הפתוחה. הנחתה: ד"ר חגית כהן. 

נהורה שומלי-דניאל: 



כותבת  שומלי-דניאל: בעקבות הקורס "נשים בחברה היהודית בא"י בתקופת היישוב" חיפשתי לעבודה סמינריונית דמויות לא מוכרות, שהיתה להן השפעה על החברה בארץ ישראל. חשוב היה לי להכיר את ההיסטוריה בעיני האנשים שחיו בתקופה - תיעוד על ידי התבוננות של אדם שחי בתקופה זו.  כמעט שאין נשים שכתבו בין 1850-1950, והתעלמו מהן.
הבאתי בעבודתי את התייחסותה של שושנה שרירא לאנשים דרך ציטטות: למשל, העמדת האדם במרכז, בסיפור: "כלב הצילה"; או בסיפור "השושבין", שהוא מאוד רגשי, ומספר את ההיסטוריה של נישואין שניים בארץ ישראל אחרי השואה.
אני מכירה את אילת בתה של שושנה שרירא שנים רבות, ורק לאחרונה התוודעתי לאישיותה וליצירה של שושנה שרירא. אני חושבת ששושנה שרירא היתה אישיות מדהימה. כתיבתה קולחת ישירה ובגובה העיניים, והיא התייחסה לכל אדם באשר הוא אדם.

ובאשר לעצמי: איישתי מספר שנים את הקו החם של נשים שעברו תקיפה מינית. מרתק אותי נושא מיקומה ומעמדה של האישה בחברה. אני מעוניינת להמשיך בתחום, בין השאר לפתח לימודי מגדר לילדים (כפי שקיים לנוער). אני מאמינה שככל שהאדם יהיה חשוף מוקדם ככל האפשר לנושאי מגדר, הוא יכול להיות אדם טוב יותר ובעל השפעה טובה על חברה מאוזנת יותר, ופחות אלימה, אולי.  
 
Facebook
Website
כתבו לנו:  
gender4u@gmail.com