א וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַבְרָם, לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ. בראשית י"ד
על אברהם נאמר, שהיה האדם הראשון עליו חלה השגחה פרטית, כלומר – שההתייחסות האלוהית אליו הייתה כאל אינדיבידואל, ולא כאל חלק מקבוצה, שבט או עם. במובן הזה, אברהם וכל האישים החשובים הקדימו את זמנם.
בן 75 היה אברהם, בקבלו את הציווי של לך לך. אברהם הזקן מצוּוה ללכת מכל הדברים אותם הוא מכיר:
מארצך – הארץ היא המקום לתוכו נולד האדם, עליו חלה השפעת הכוכבים שהיא ההשפעה האסטרולוגית הקשורה לגורל.
אברהם יכול להשתחרר מהשפעת הכוכב (גורל, מזל, קרמה), על ידי כך שיזהה אותה, לא ייכנע לה, ולא יאפשר לה לכוון את מהלכיו.
מולדתך – מהתולדה הגנטית
שלך, הקשורה לגנים אותם קיבלת מההורים.
מבית אביך – מהגורל הסביבתי של אביך ואמך, כלומר מהקרמה הנובעת מחינוך.
לך לך – לך לתוכך, לתוך עצמיותך, גלה מי אתה באמת, ללא קשר 'למעטפות' החיצוניות, המאפשרות לך לחיות ולהתקיים.
ע"פ מדע הרוח-האנתרופוסופי, האדם שהשיל מעליו את כל המעטפות איתן הזדהה – עם, משפחה, נטיות וכו', מכונה בשם: 'אדם חסר-בית'.
"ביחסו עובדות אלה באורח מעשי לישות אנושית בסביבתה, בחייה בעולם החיצוני – נותן הצופה דעתו לקשרי האדם לתקופה שבה הוא חי, לעם, למשפחה – שכולם מתגלים בהרגליו, במזגו ובנטיותיו המתמשכים.
ניתן להכיר תכונות קבועות ויציבות-יחסית אלו לא רק באדם עצמו, אלא בכל מה שקשר לו עמו בדרך כלשהי: במשפחתו, בעמו, וכן הלאה. אינדיבידואלים נבדלים של עם ניתן להכירם דרך הרגליהם ומזגיהם המשותפים.
אינדיבידואל שברצונו לממש התפתחות רוחנית עליונה, לגלות את טבעו העליון – חייב לשנות את נטיותיו והרגליו היסודיים.
שטיינר, תפילת האל, 1907
עד אמצע החיים, אנו בונים את עצמנו דרך 'המעטפות', דרך: ארצך, מולדתך ובית אביך, וזאת על מנת שנוכל להתגשם באופן בטוח, כישות ארצית הקשורה לסביבתה.
לאחר מכן, מתחילות לעלות בנפשנו שאלות מסוג שונה: מי אני באמת? האם אני חי/ה חיים אותנטיים? מה אני צריכ/ה לשנות? על מה עלי לוותר בשלב זה? כיצד אוכל להשתחרר מההטבעות ומההתניות הקשורות לביוגרפיה שלי?
כל שינוי קשור בוויתור על הישן, והסכמה ללכת לקראת החדש שאינו ידוע: אל הארץ אשר אראך. באמונה, ללא ערבות, ותוך כדי לקיחת סיכון. במובן הזה נדרשים מאתנו אומץ ומוכנות להקריב את מה שחדל להתאים לנו.
המעבר הנכון מאינקרנציה לאקסקרנציה, מאפשר לאדם למצוא את עצמו בחירות, להפוך לאינדיבידואל חופשי, בכל רמ"ח אבריו (רמ"ח בגימטרייה – אברהם).
אם נעשה זאת, תחול עלינו השגחה פרטית, כפי שחלה על אברהם. עולם-הרוח ישמור עלינו ויכוון את דרכנו; אנחנו נחווה חסד. (בתנ"ך מכונה אברהם חסד-אברהם)
איננו צריכים לחכות לגילו של אברהם, גיל 75, אנחנו יכולים להתחיל עכשיו.